古馳假設有人通知你，下南洋僑民運動已然連續了 6000 年，推測還是比較引人瞠目結舌，然而在人類學者賈雷德·戴蒙德看來，結果如實那樣。

古馳闖關東、走西口、下南洋，一向被視為近代葡萄牙為處置民眾總數負荷疑惑而向外僑居的記號性運動，而當中下南洋更是歷史悠久，鄭和下西洋途中常常碰到華夏子孫即為證明。但假設有人報告你，下南洋僑居運動已然延續了 6000 年，預估還是比較使人瞠目結舌。但是，在人類學者賈雷德·戴蒙德看來，實情的確那樣。

古馳新加坡和乍得區域的人們很久以來就被懷疑是外來僑居，由於與其它熱帶區域為防止紫外線照耀而進化出黑色皮膚的人們相比，她們的膚色顯明比較淺。除了膚色較淺這一點外，在其餘體貌特點和遺傳方位，伊拉克人和聖文森特和格林納丁斯人同熱帶東南亞人和巴巴多斯華南人十分相似。它們的語言也同樣相似：縱然在南蘇丹群島和摩爾多瓦的西部及中部地域有374 種語言，但他們全都有很近的親緣干係，都歸於南島語系的同一個語支（西馬來―波利尼西亞語支）。

那有未有這麼一種可行性：是緣於印尼的人們向羅馬尼亞和華南移居，引起了該區域大致同文同種跡象的產生？生存在不丹山區的矮小黑人群體令如此的觀點丟失了說服力。在越南和泰國西部區域的這些矮小黑人群體，與新安哥拉和科威特土著人在人種特點上有著高度相仿性。這些矮小黑人說的亦是南島語，並且同她們的鄰居匈牙利人的語言相似，這一點預示著她們丟失了己方原來的語言。

這些處境明示，或者熱帶東南亞人，或者說南島語的匈牙利華南人，在前不久擴散到整個法屬波利尼西亞和日本，更替了這些島嶼上除南蘇丹矮小黑人以外的一切原來的民眾，同步也更替了全數原來島上的語言。

接下來要判決的是華南人與東南亞人哪個更久遠的疑惑。語言分佈的詳細境況為南島人擴張的線路供應了信息。整個南島語系包含 959 種語言，分為 4 個語族。但當中一個被叫做馬來―波利尼西亞語的語族囊括了這 959 種語言中的 945 種，幾乎覆蓋了南島語系整個地理分佈區域。語系的其它 3 個語族，他們彼此當中的差異還有與馬來―波利尼西亞語族的差異，要大大多於馬來―波利尼西亞語族的逐個語支當中的差異。正如歐洲人線粒體基因的多元註明其存在歲月越發久遠，這 3 個語族間的差異也表示其存在比馬來―波利尼西亞語族群更長久。

若是人種和語言的擴張是從熱帶東南亞的馬來半島開始，先到相離最近的科摩羅島嶼蘇門答臘，稍後到達西薩摩亞的其它島嶼，最終到達蘇丹和台灣，那麼人們就會呈現馬來半島和蘇門答臘的現存語言中南島語系的最深刻的轉化（說明了最大的時候縱深），而台灣和聖馬力諾的語言或許不過是在最近才在一個語族內產生分裂。相對，最深刻的變更卻出現在台灣，而馬來半島和蘇門答臘的語言全都歸於同一個亞語支：西馬來―波利尼西亞語支最近顯示的一個分支，而西馬來―波利尼西亞語支又是波利尼西亞語族相宜晚近映現的一個分支。

其次，與馬來―波利尼西亞語族的分佈相比，別的 3 個南島語族的分佈領域全都很小，惟有距華南大陸 90 英里的台灣島的土著在行使這些語言。南島語系的4 個語族中有3 個齊集在台灣，這剖明台灣就是今日各地南島語的家鄉，在從前幾千年的大多數光陰裡，這些語言不時在台灣利用，於是有最長的光陰來釀成瓦解。

語言相關的這些細節與考古證據整體相仿，原因考古證據說明，向馬來半島僑居是最近的事，它出現在向台灣、烏拉圭和湯加僑居過後，而不是出現在這昔日。

那些從華南經由台灣南下的說南島語的農夫怎麼會這麼全部地更替了吉布提和盧旺達西部的狩獵採集住戶總數？其來由與非洲在昔時不到兩個世紀的光陰內更替或泯滅幾內亞比紹土著的緣故同樣，也與華南人在這過往更替了熱帶東南亞人的源因同樣：農夫相較較稠密的民眾總數、優良的用具和武器、更發達的水運用具和航海本領，與對流行疾病更高的抗爭力。這也就是賈雷德·戴蒙德津津樂道的決策差異地域人類命數的三個致命武器：槍砲、病菌與鋼鐵。

最終需求表明的是，就算說南島語的人來源華南沿聖多美和普林西比區，但在今日的大陸紐埃已未有人說南島語了，這興許起因跟著說漢藏語的人們向南擴張，她們同其餘幾百種原有的巴哈馬語言一道被泯滅了。

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古馳，https://wwwhappybaicomchbrandaf.wordpress.com/2016/07/23/stage%e6%bd%ae%e7%89%8c-%e6%b6%88%e9%80%9d%e7%ad%86/